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《论鬼神》
自古迄今,鬼神之论始终萦绕人心。孔子,这位古圣先贤,亦对鬼神的存在抱有信仰,然因其难以捉摸,故持存而不论、敬而远之之态度。
不论道家信仰还是民间信仰,千百年来,人们对鬼神之说或信或疑,无所适从。鬼神虽无影无形,但总有那些声称与鬼神有所接触者,其描述却难以验证。然而,曾历经死亡边缘的人,却对鬼神深信不疑,且其描述竟如出一辙。
诸多大神、大仙、灵修之士、气功修炼者乃至民间灵媒,皆能与鬼神沟通。若言其无中生有、信口雌黄,他们往往能洞察人心,预知未来;若言其真实存在,却又缺乏确凿证据。因此,人们常以“宁可信其有,不可信其无”来平衡心中的疑惑。
那么,鬼神究竟为何物?阴阳又意指何端?让我们一同探寻。
能量,或称之为能量场,有正负之分。正极能量场为阳,负极能量场为阴。故当某处地域洋溢着正极能量,我们会感到温暖舒适;反之,若其被负极能量所笼罩,则顿觉阴冷,寒风刺骨,毛孔紧缩,极不自在。
生者属阳,逝者属阴。踏入充满阳光的宅邸,顿觉暖意融融,生机勃勃;而步入墓地,即便阳光洒落,依然感受到森森阴气,冷意袭人。人们常将此种感觉归结为心理作用,然实则能量之使然。
人,乃能量之聚合,得以休养生息,参与世间百态。思维之力,驱动身体机能,释放各种能量,与宇宙能量相融合,摄取其精华以滋养己身。除食物补充能量外,更需宇宙能量的滋养。一心一意之时,所汲取的宇宙能量愈强,所发挥的效能亦愈大,此时所达成的目标与完成的任务,常令人惊叹。科学而言,此超常之力源自自身潜能。
内在与外在,皆为提高自身能量之途径。内在者,需内心专一,真气内守。当心境澄明,全身关窍自然开启,最大限度接纳宇宙能量,充盈体能。此乃道教修炼之核心理念与方式。而身体疲惫之际,稍作休憩,即可迅速恢复体能,亦属此类情形。
外在者,从食物中摄取能量不可或缺。肉类乃动物之遗体,故其性属阴。虽食肉似可为我们提供动物蛋白,却亦增加了体内的阴性能量。因此,以肉食为主者,身上阴性能量积聚较多,易致肥胖,滋生诸疾。素食者,如蔬果豆类等,沐浴日月精华,吸纳阳光雨露,汇聚宇宙能量而呈现阳性。故素食者通常阳气旺盛,神态清爽,身体健康。
除食物外,诵经亦为提升能量之法。宗教信徒及敬神之人多能专注心神,故可吸取宇宙间的阳性能量。众多成功人士选择某一宗教信仰以改善人生,助其事业蒸蒸日上。宗教人士或教职人员若专心修行,每日诵经悟道,亦能心神专一,自我改变。因为诵经乃自我忏罪之过程,亦是心神专一、获取宇宙能量之过程。故身患绝症之人,入道持戒诵经,既可从素食中获取阳性能量,又可在心神专一之际汲取宇宙中的阳性能量,充盈体内,驱逐病气、邪气等阴性能量,疾病自然逐渐好转乃至康复。此乃众生信仰宗教及人们信仰道家之原动力。
宗教之中,除诵经礼忏外,尚有法事道场等活动。诸多人或许疑惑:法事道场究竟有无效果?其效果又如何衡量?
法事道场之效果全然取决于斋(醮)主与法师之心念。法师们拥有秘传之手法与符咒等外在形式,然法事之效用还需看法师做法时是否信念坚定、能否瞬间调动周围能量场及宇宙能量、使斋(醮)主或某一屋宅中充满阳性能量。若法师与斋(醮)主皆能心意相通、虔诚专一,则法事道场定能发挥其应有的效果。
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